关于水的作文
一个好的作文应该是主题明确、结构合理、表达准确、文字优美、有创意、有思想深度、有真情实感、符合题意、有逻辑性的。接下来给大家分享关于水的作文，希望对大家写关于水的作文有所帮助。
关于水的作文篇1
《水浒传》是元末明初施耐庵的作品，它是我国四大名著之一，也是中国第一部白话文章回体小说。
这本书主要讲了北宋宋徽宗时期，皇帝昏庸、民不聊生、奸臣当道、贪官污吏、陷害忠良，于是许多刚正善良的人只好落草为寇，正因如此，也就出现了一百零八条梁山好汉。这些好汉先后聚义，纷纷被逼上梁山，拉起了“替天行道”的杏黄大旗，他们劫富济贫、惩恶扬善，弘扬人民群众的英勇斗志，在这个过程中，出现了许多可歌可泣、传唱四方的故事。但在最后，宋江、卢俊义等人遭到蔡京、高俅等奸臣的设计被迫致死。一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了。
整本书，令我记忆最深刻的人物就是鲁智深了，他人称花和尚，姓鲁名达。他为了救金家父女，三拳打死镇关西导致官府追杀，逃亡途中经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊寺为僧。智真长老赐名智深，鲁达有了藏身之地便开始了隐姓埋名的生活。可鲁达难守寺中清规，大闹五台山，智真长老只好让他投奔东京卞梁大相国寺，临别时赠言:“遇林而起、遇山而富、遇水而兴、遇江而止。”后来，他遇林冲，两人惺惺相惜，成为一生好友。
从这些好汉的身上，我学到了许多。梁山好汉正义、忠诚与朋友肝胆相照，这在今天也是很好的品质，这些好汉们身上的特点吸引着我们，给我们力量。现在，我们作为小学生，要好好学习，多锻炼身体，要像他们一样团结友爱，将来为祖国献出自己的一份力量，让祖国更强大!
关于水的作文篇2
我小时侯就很喜欢读《水浒传》，寒假老爸给我买回来一本《水浒传》原著。
收到书，我迫不及待的看了起来。当我看到鲁智深痛打镇关西的时候，我忍不住的叫到“打得好!打得好!”当我看到108位好汉中死了一位时，我为他们叹息。看着看着，我沉浸在书中不可自拔。我觉得自己就是鲁智深，和书中的英雄好汉一起除暴安良，为百姓造福。
在这本书里，我印象最深刻的是武松打虎和吴用智赚玉麒麟;最喜欢的就是林冲，他不仅枪法高超，人很仗义，他还不怕恶势力;其次就是宋江，他号称“及时雨”，朋友一有困难就去帮忙。
读了这本书，我明白了不要惧怕恶势力，要勇于与他们做斗争，同时也要乐于帮助他人，遇到困难要勇敢面对，就没什么可怕的了。
一本好书可以给你带来无限的乐趣，我爱读书。
关于水的作文篇3
“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”
一首豪气凌云的反诗，将我禁锢在忠义的王国。屹立于梁山之巅，仰望宇宙间的108颗星辰，闭上双眼，仰首尘埃……
翻开那本厚厚的《水浒传》，静心品味，咀嚼真知，一页页的纸张带着我的灵魂在一点一滴中震撼，感动，升华……
那个一个朝政腐败，对外献币气和，对内恣意，搜乱的年代，那是一个官官相护。民不聊生，官逼民反。宣和元年，宋江等36人占据梁山，招募义军，群众起义。与官兵周旋数年，几经波折，朝廷招了安，他们为了忠义拼命扫平四方势力，只惜，这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别……
在尖锐的斗争，你死我活的战场上，他们玩转天下，笑看苍生。演绎了一场兄弟情长，护国安民的绝世戏剧，结束了戏完后的惨淡收幕。
在这片英勇就义的天下，结识了不少英雄好汉。那“身事悲浮梗，功名类转蓬的林冲。”“纵横三十六，播乱在山东”的宋江。“智可张良比，才将范”的朱武……一个个栩栩如生，活灵活现的人物形象。在我心中荡起一片又一片涟漪……
水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好，佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也
让人热泪盈眶，大不了，十八年后，又是一条好汉!
直到现在，心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江，双双吊死在树上，留得清名于世。不过也罢，这结局兴许也好。情在，心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点，照射着浩然的忠义，俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。
兄弟情在红尘中散发无限，是没有色的酒，时间越久，味道越醇，是没有墙的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情义，那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹……
我也想去做那样一条好汉，有信仰、有胸怀的好汉!水浒，悲剧的开始，悲剧的结局，却没有悲剧的故事，处处洋溢着老百姓的梦想，是千百年来不灭的灵魂，代代相传……
关于水的作文篇4
《水浒传》是描写农民起义的史诗，起义揭示了当时社会的黑暗和腐朽。统治者的无能，造成了官逼着民反的局面。小说生动的描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂了他们的反抗精神和正义行动。待梁山英雄排座次时，到达了声势的顶峰。梁山形成了“八方共域，异姓一家”的乐土。
《水浒传》最大的贡献是塑造了大批生动的人物形象。一百零八将中至少20位以上是形象解说。令人历久不忘。
武松:一位武艺高强的汉子，因景阳冈打虎而闻名.在为兄弟武大郎报仇之时，有胆有识.光明磊落。
鲁智深:虽说急噪.卤莽行事。但是疾恶如仇.他到底当过军官，粗中有细。他三拳打死镇关西之时知道事情闹大了，于是假装发火，喝道:“你炸死，洒家和你慢慢理会”。
李逵:一个重情重义之人，但也是莽夫一个，头脑不免简单.说话极其直率。但他天真.坦诚.毫无心计，也相当滑稽可爱，在造反中他也是表现的最积极的一个。
林冲:他有着幸福美满的家庭生活，同时也是身为一位教头，他本来和造反毫无关系，可是因为他的妻子被人调戏，后又得罪了高太蔚被陷害发配远方。就这样他还幻想着有朝一日能回到原来的职位。因为在一个大雪夜听到他的仇人对自己一定要赶尽杀绝又听到自己的好朋友出卖自己这才愤怒杀了他们。林冲知道自己闯了大祸于是雪夜上了梁山。在梁山林冲也被人排斥，一直到后来晁盖上梁山被拒绝后，林冲火拼王伦扶晁盖做上了第一把交椅。
宋江是他们的代表，他用一个义字将大家凝聚在一起，只反贪官不反皇帝，追求建功立业，青史留名。但也是他将水浒英雄推上了灭亡之路。
农民起义的原因在这里得到了揭示，那就是社会的黑暗和腐朽，特别是上层统治者的罪恶，造成的“官逼着民反”。
关于水的作文篇5
今天是个让我无比兴奋的日子，爸爸妈妈带我来到了马来西亚。在这里，能吃到我最喜欢的一种水果，那就是水果——榴莲。
马来西亚最出名的就是燕窝和榴莲噢，燕窝还被誉为马来西亚的“国宝”呢！你别看那里的榴莲个儿小，味道真是好得没话说。但是它们浑身长满了尖尖的刺，需要你温柔地对待，否则它们就会刺伤你的手，让你痛苦并快乐地享用它们哦！那里的榴莲品种可多了，有猫山王、黑刺、D24、D2……其中数猫山王榴莲吃了。
我小心翼翼地拿起一块猫山王榴莲，放到鼻子边轻轻地闻一下，那清香扑鼻而来。我忍不住张大嘴巴，轻轻地咬上一大口。哇！香香的，软软的果肉的味道在我的嘴里回荡，非常可口和香甜，真是好吃极了！保证你吃了还想吃。那里满山遍野都是榴莲，而且还将榴莲做成了各种各样的美食，比如：榴莲冰激凌、榴莲酥、榴莲糕、榴莲糖等等，准能让你吃个够。
你吃过马来西亚的榴莲吗？没吃过的话，我建议你赶快来尝一尝吧！
关于水的作文篇6
三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎?
我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老，中年又是个责任的时期。惟咖啡，苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色，其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花开花谢。也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水;中年看山不是山，看水亦非水;老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于平静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。
关于水的作文篇7
暑假期间，我读了中国古代四大名著之一《水浒传》。看完后，我脑子里只有两个挥之不去的字——忠、义。
忠这一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八条好汉，哪一个不是对自己的国家，对梁山泊忠心耿耿;就说宋江吧，他面对种.种诱惑与威逼却还是对自己的国家，死心塌地，毫无怨言的效力。梁山泊的好汉们被招安去征辽，结果死的死，伤的伤，残的残，到最后只剩下了二十七名好汉，宋江那为了国家而牺牲兄弟的精神让我佩服的五体投地。林冲本是八十万禁军教头，却被奸臣高俅给栽赃嫁祸，结果被刺配沧州，还被派去看守草料场，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林冲却并没有因原来是八十万禁军教头而想要坐上第一把交椅，而是对宋江、梁山泊衷心耿耿。这种能屈能伸的精神也是非常值得我们学习的。
但光做到忠是远远不够的，如果能做到忠义兼备，那才是真好汉，真英雄。
义字同样也包涵了太多。《水浒传》中的一百零八条好汉个个都是为了自己的兄弟可以不顾一切，甚至可以牺牲自己的生命。这在我们的现实生活中可不是能够轻易做到的。
义，也可以说为正义。古往今来，有多少的英雄好汉舍生取义。他们不是不怕死，而是为了正义可以牺牲自己;为了正义去帮助别人，惩恶扬善。
所以，要想成为一名真好汉，真英雄，就必须做到忠义兼备。
《水浒传》中的很多故事也让我记忆犹新，其中最令我印象深刻的就要属“武松醉打蒋门神”了。
话说武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送来好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林开店的施恩想求他一事。原来，近日从东洲来了一个张团练，带了一个人叫蒋忠，人称蒋门神。这人抢了他的生计，还打伤了他，就想请武松帮他出口恶气。武松得知后，二话不说便答应了，并且要求在路过的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接着又喝了十来碗，便已醉了七分，但他却装作十分。他先在酒家闹事，待蒋门神赶到，又故意在他眼前挥了两下拳头才走，想激怒蒋门神。果然，蒋门神大怒，追了上来，没料到却被武松飞起一脚踢中小腹。蒋门神双手按着小腹，蹲了下去，武松又飞起一脚，踢在蒋门神额角上，他便向后倒去。武松又乘胜追击，对蒋门神一顿猛打，打得蒋门神连声求饶。最后武松逼得蒋门神离开了快活林和孟州。
让我们铭记梁山泊一百零八条好汉的名字，铭记他们的精神，铭记他们的故事，让他们的一切永存于我们的心中。
关于水的作文篇8
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
关于水的作文篇9
《水浒传》是四大名着之一。作者施耐庵通过一系列的描写对108位好汉的塑造，表现出梁山好汉各自独特的性格，其人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而变化。《水浒传》情节的波澜起伏，丰富的人物刻画，及细节描写，为我们展现当时社会的黑暗，统治阶级的昏庸无能，官场的勾心斗角。
中国历史上发生过无数次的农民起义，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，不仅凭勇敢，还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多，“三打祝家庄”是一个较为突出的例子。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究，对敌分化瓦解，并采取打入内部里应外合的办法，终于取得了战争的胜利。
小说中毕竟是小说，总有一些情节是虚拟的，但即使是虚拟的，也被施耐庵描绘得栩栩如生，如武松打虎的片段，大虎被描绘的光凭想象都可以想到其凶猛的样子，还有就是武松的动作之激烈，似乎能听到打斗声，最终武松将老虎打败，这期间武松最初是喝酒发昏，没什么战斗力，到了后来可以杀掉老虎，这也反映当时受统治阶级压迫的人民的美好愿望，将统治阶级这只“大老虎”消灭。
施耐庵，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。施耐庵因避战乱迁此隐居写《水浒传》。据民间口碑，张士诚起兵反元，在平江(苏州)称吴王，聘施耐庵为军师，后张士诚降元，施耐庵屡谏不从，因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。后来战事波及江阴，施耐庵为了避难，在兴化隐居，施耐庵结识了兴化许多农夫和盐民，他们生活中的许多故事，成了他创作的素材，经过再创造，以他惊人的艺术才能，将以宋江为首的梁山108将豪侠形象刻画得淋漓尽致。
作者施耐庵歌颂了108位好汉的反抗精神、正义行动，同时也歌颂了他们超群的武艺和不惧权威的品格。一些出身贫苦的英雄人物，如李逵、三阮、武松等，对于当时统治阶级的剥削压迫感受最深，受到的痛苦也最深，因此当他们起义后，首当其冲的便是这些受过痛苦，受到过统治阶级剥削的这些人。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱，同时也批判了当时统治者的残暴，社会的黑暗。作者歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛徒，把他们描绘得如此光辉动人，可敬可爱，这可并不是作者神志不清，而是对统治阶级的讽刺，狠狠地讽刺。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比，反衬出梁山英雄为正义的化身。从而启发人们该去爱什么人，恨什么人，说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。
《水浒传》中所描写的起义军有着“八方共域，异姓一家”，不管什么出身“都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”的理想，他们向往的是和平。联系到他们“杀富济贫”的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建社会阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。所以说《水浒传》还是一部反映社会现实的一部小说
总之，《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了当时社会的黑暗，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，最后失败，也深刻地传达了一种教训。
关于水的作文篇10
世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。——题记
中华文化始于汉字的发明。自仓颉创造汉字以来，中华文化便以一种美妙的存在留存了下来，今日，那一块块镌刻字符的物体便人们所发掘，那一块块骨架、金石出现在了人们的视线里，它们跨越千年的历史长河，散发着中华文化的温度。
文字之初，刚刚形成定居部落的人们，利用线条将目所能及的事物以及事件以形代意地表达出来。例如水，人们由曲线画出了水的灵动与绵延;又似人，由单一线条描绘出人侧面身躯的形象。品味甲骨文，你可以看到先人们的智慧以及微妙的审美。从此，汉字从无到有，它似一张宣纸滴上的一滴墨水，它是那样的凝实又模糊得富有神秘感，它的起始即注入了人的思想，以及背后跃然纸上的生活。文明的火苗即使飞越千年，你仍可以感受到那鲜活的温度。
文明的墨水在文化的积淀中慢慢晕开，描绘出一幅幅历史画卷，清新隽永。或许你会觉得汉字有时晦涩难懂，那是因为汉字历经相当长的时间的沉淀，随着世事变迁最终形成的产物。之所以称汉字是中华文化的一大象征，是因为那一字字都是富含深意，好比《最后一课》中那样，汉字是中华文化的灵魂。当老外还在抱怨中文难学时，我们已经透入骨髓般得熟悉。汉字已若基因流淌在我们的血液中，无法抹去。
多字成词，多词成句，多句成章。汉字从单字释义演变成了章句来更好表达人的意图。尤其在人的幻想与现实多重交织时，汇成一首诗，一首词，亦或是一首歌谣。自此，文化跨过现实的条条框框，走向了诗和远方。中华文化因象形而美丽，自此又点缀了人的万般情感，浓墨重彩地勾画出更美丽的昨日、今宵与未来。某时，你可以领略那诗人开阔的胸襟与高远的志向，可以足不出户凭空臆想中华大地的大好河山。
汉字，中华民族文化之魂。那份先人智慧的温度，那份万般情感的温度，那份万般情感的温度，正通过汉字，向我们一代又一代的人传递着。似有燎原之势，汉字以它独特的魅力向世界展示中华文化那浩瀚如海的温度。
关于水的作文篇11
学习讲究一个“静”字，我们现在遇到困难，一定要冷静。
在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。
武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点，他们一生气就杀人，十分不理智，没有想过冷静。当然，那是奸臣当道、时代所趋。可是现在不同了，时代在变化，我们是二十一世纪的青少年，不可能你一生气就杀人，所以我们要学会冷静。
这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵火药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言秽语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：“年轻人跳什么跳!”妈妈低声对我说：“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。
所以说：“冲动是魔鬼”。现在我们遇到困难时，一定要冷静。等到我们长大以后，才发现以前的困难，根本算不上什么。
关于水的作文篇12
《水浒传》这本书我已经看了三四遍了，在别人眼里看来这是傻看，但是，我被这本书的故事情节给深深吸引住了，一百单八将的每个人的性格特点各不相同，如百发百中的小李广花荣、仗义疏财的花和尚鲁智深……但我最喜欢的还是军师吴用，他足智多谋，遇事沉稳，总是用正确的方法做正确的事。
在智取十万生辰纲这笔财富时，吴用和其他六位头领设计在酒里下，把杨志的部队麻倒，没用武力就轻轻松松地把这笔大财富给夺了过来。
吴用遇到困难时沉着、冷静;而我遇到困难时，直接向别人求助。有一次，我在做作业时遇到了一道难题，没经过思考就直接去问爸爸，爸爸问我：“你思考了没有?”“没有。”爸爸听了，脸色变得严肃起来，说：“你现在就去认真思考，实在想不出再来问我。”“知道了。”我在房间里认认真真地思考了那道题，结果一下子就写出了答案。
吴用做事时总是三思而后行;而我做事时总是猛冲猛闯，经常闯祸。有一次，表妹在做题时，有几道不会，就叫我跟她讲解，我那时候想看电视，就帮她写上了答案，结果表妹考试考到了类似的题目，表妹不会做，结果就考砸了。回家后，表妹抱怨我没跟她讲解。事后，妈妈知道了，把我狠狠地批评了一顿。
当我了解了吴用后，我就明白了一个道理：遇事一定要沉着、冷静，三思而后行，用正确的方法做正确的事。
《水浒传》这本书让我受益匪浅，使我懂得：在人生道路上有着许许多多的磕磕绊绊，当你遇到磕磕绊绊的时候，就应该冷静下来，寻找问题的根源，用正确的方法处理。
关于水的作文篇13
作为一名高年级的小学生，阅读中国四大名著是必不可少的!在《西游记》《三国演义》《红楼梦》和《水浒传》中，令我最着迷的便是《水浒传》里的第二十三回“柴进留宾，景阳冈武松打虎”的故事了。
武松出生于景阳冈。武松出生不久，爸爸妈妈便过世了，由卖炊饼的哥哥抚养成人。在平时吃不饱、喝不饱的他，力气却十分惊人。一天，他去一家酒肉店喝酒赶集。武松喝得十分带劲儿，一碗不罢休，二碗不罢休，喝到第三碗，他终于喝醉了，倒拿大棒，竟醉醉晕晕地打死一只强悍的母老虎，歪打正着地为百姓除掉了祸害。
虽然野生老虎现在在我国是野生保护动物之一，有专门的动物饲养员饲养，让那老虎懂得规则。但是在古代，老虎杀伤人命十分强悍。武松虽说喝酒后醉打虎，可如果他没有了浓浓的为人民服务情，还能做出这种伟大的事吗?如果他没有浓浓的为人民服务情，能打得老虎六、七十拳吗?如果他没有浓浓的为人民服务情，他打老虎的胆子会像吃了豹子心一样吗?
这说明什么?以前捕杀老虎的猎人是有很多，可他们还像武松一样不顾及自己的生命危险去打虎?恐怕没有吧?那些自私的人们啊，快醒醒吧!做武松的“接班人”，你一定会受益匪浅的!
《水浒传》中的每一个人物，都会给你满满的正能量!
关于水的作文篇14
在中国古代四大名著中，有<<三国演义>>的三足鼎立;有<<红楼梦>>的百转千回;有<<西游记>>的虚幻缥缈，当然，还有<<水浒传>>的义薄云天。
正如《鲍鹏山品水浒》的作者鲍鹏山其在书中所写，《水浒》是一本奇书，不可不读。其实，水浒中每一个人都有着独一无二的性格与行为特点。换句话说，没有两个人物是可以用同一词语概括的。比如李逵的莽撞，王伦的狭隘，武松的敢做敢当，都是不可复制的。
通读水浒，或许可以把整本书的故事概括为以下几个字：
1：奸
南宋末年，朝廷腐败，奸臣高俅，童贯，蔡京等人玩弄朝廷律法，草菅人命，致使堂堂的大宋王朝一点点从国富民强没落到民不聊生，真是官逼民反，民不得不反。
2：叛
实际上，我们可以把梁山的所有的历程归结为一个“叛”字。其实，从梁山最初创立，到林冲等人从王伦手中夺位，再到后来卢俊义上梁山，每一步都是一种背叛，背叛朝廷，背叛上级。只不过我们叫这种背叛起义罢了。
3：权
权势正是那股支撑着贪官们为非作歹的力量。有钱能使鬼推磨，但权比钱要更加可怕。因为权可以强行支配下属百姓，而不仅仅是收买。当恶人当权，那这个国家也就没什么希望了。
4：忠
或许，你会说，叛和忠是水火不相容的，但其实，“忠”也是梁山的一大标志。这里的忠不是指对高俅等人，而是对真正的国家社稷，黎民百姓的忠诚。正是因为忠于人民，梁山才能让高俅等人恨得牙根痒。
5：义
“义”其实是梁山最为看重的一个字了。或许像董平那样的小人担当不起这个字，但鲁智深，李逵等人绝对不负一个义字。
在水浒的一百单八将之中，我最欣赏的是林冲。或许林冲没有鲁智深那么重情重义，但他有着其他107个人少有的精神：忍让。林冲家世代为官，对于官场上权利与金钱相勾结，以权谋私的现象早已司空见惯。林冲是正直的，不肯与高俅等人同流合污。但正因为他正直，才会受高俅的迫害。但面对迫害，他选择忍让，因为世代为官的经验告诉他，反抗会葬送自己的前途。只有忍，也只能忍，才能够在这个官官相护的年代生存下去。面对高太守对他家人的侮辱，他忍;面对高俅对他的陷害，他忍;甚至直到两个押解官人要置他于死地，被鲁智深救下后，他还是忍。一忍再忍，或许只有他林冲能忍吧，因为他愿意忍，可以忍，必须忍。林冲做事从不昧良心，所以不肯归顺高俅等人;因为不肯归顺，所以他时时处处遭人陷害;因为他被陷害，所以他才有的可忍;因为他一直忍，所以在不能在再忍时，他会变得极其可怕，于是上了梁山。
其实，生活本来就是一种忍让，一种妥协。我们从一团简单的有机体进化到能够深入太空的人类，这个过程中一直是由妥协推动的。为了生存，我们必须忍。生活中不可能事事顺心，要想生存就必须妥协。万物皆是妥协的产物。在事物之间找到那一个平衡点，便是成功。或许你我没有林冲那样能够忍让，但请牢记：忍让是一种智慧。
读《水浒》，品其味道，其乐无穷。
关于水的作文篇15
《水浒传》是施耐庵著作，里面刻画了一百需八位好汉从平民起义，从宋江一行人开始起义反抗朝廷，后来，宋江一行人受朝廷招安，征讨贼寇，最后，那些替天行道的一个一个躺在鲜血之中。
武松打虎告诉了我做事不要太鲁莽，凡是都要听别人的意见，思考之后再做，中国有句俗话说的好“不听老人言，吃亏在眼前”。有林冲棒打洪教头，还有一个情景一直浮现在我脑海里，就是在杨胜走投无路的时候，他遇到了操刀鬼曹正和鲁智深。曹正让杨胜和鲁智深上梁山，可是梁山老大邓龙却不让，这时曹正想到了逼上梁山这个法子。
梁山一百零八位好汉，对应星宿，三十六天罡。七十二地煞，每一位梁山好汉都有属于自己的绰号。
读完了这本书，从这本书中，我看到了梁山好汉的忠义，看到了朝廷的黑暗，看到了奸臣的阴险，看到了当朝皇帝的无能。当时的百姓是多么多么的痛苦，梁山好汉才是最正义的!
《水浒传》这部兄弟情义重似山的小说，让我明白了许多的道理。